Heidegger y la fenomenología de la existencia: una analítica cinematográfica del aburrimiento en la modernidad

datacite.rightshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2eng
dc.contributor.authorHernández Albarracín, Juan Diego
dc.contributor.authorÁlvarez González, Carlos Fernando
dc.contributor.authorPallarès Piquer, Marc
dc.date.accessioned2022-06-22T20:13:44Z
dc.date.available2022-06-22T20:13:44Z
dc.date.issued2022
dc.description.abstractEste artículo presenta una mirada filosófica al concepto de “aburrimiento” (Langeweile) desde sus formas (“por…”, “en…”, “uno se aburre”) y modos estructurales (dejar vacíos y dar largas), trabajados por Martin Heidegger en sus clases en Universidad de Friburgo durante los semestres de invierno de 1929 y 1930. Rescatamos una postura filosófica marginal a las posiciones tradicionales del pensamiento filosófico occidental, pudiendo, en el tránsito hermenéutico-fenomenológico propuesto, entrecruzar sus imágenes filosóficas con narrativas cinematográficas que enriquezcan la comprensión fáctica de la modernidad. Debido a esto, asumimos el aburrimiento y su esencia, la aburribilidad (Langweiligkeit) como el temple anímico fundamental (Grundstimmung) de nuestra era, permitiendo así otras movilidades de pensamiento para estudiar los fenómenos del entretenimiento cultural y el imperar técnico y tecnológico como síntomas de la enfermedad moderna que pretende alejar al Dasein del encuentro, interrogación y cuidado de sí.spa
dc.description.abstractThis paper presents philosophical perspectives related to the concept of boredom (Langeweile) from the point of view of its forms (“because of…”, “in…”, “one gets bored”) and structural modes (leaving empty spaces and postponing) as developed by Martin Heidegger in his lectures at the University of Freiburg during the winter semesters of 1929 and 1930. We highlight a philosophical stance often overlooked in comparison to more traditional positions in Western philosophical thought—through the proposed hermeneutic-phenomenological processes, this will allow us to interweave their philosophical images with cinematographic narratives that enrich the factual understanding of modernity. For this reason, we assume boredom and its essence, “tediousness” (Langweiligkeit), as the fundamental mood (Grundstimmung) of our era, thus permitting other mobilities of thought that warrant a study of phenomena relating to cultural entertainment as a symptom of the modern disease that distances Dasein from meeting, questioning, and self-care.eng
dc.format.mimetypepdfspa
dc.identifier.citationHernández Albarracín, J. D., Álvarez González, C. F., & Pallarès Piquer, M. (2021). Heidegger y la fenomenología de la existencia: una analítica cinematográfica del aburrimiento en la modernidad. Tópicos, (62), 193–222. https://doi.org/10.21555/top.v62i0.1624spa
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.21555/top.v62i0.1624
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12442/10081
dc.language.isospaspa
dc.publisherCentros Culturales de México, A.C.spa
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacionaleng
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesseng
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.sourceTópicos. Revista de Filosofíaspa
dc.sourceNo.62 (2022)
dc.subjectaburrimientospa
dc.subjectmodernidadspa
dc.subjecttemple anímicospa
dc.subjectDaseinspa
dc.subjectcuidado de síspa
dc.subjectboredomeng
dc.subjectmodernityeng
dc.subjectmoodeng
dc.subjectself-careeng
dc.titleHeidegger y la fenomenología de la existencia: una analítica cinematográfica del aburrimiento en la modernidadspa
dc.title.translatedHeidegger and the Phenomenology of Existence: A Cinematographic Analytic of Boredom in Modern Timeseng
dc.type.driverinfo:eu-repo/semantics/articleeng
dc.type.spaArtículo científicospa
dcterms.referencesÁlvarez González, C. F. (2018). Acerca de lo vivo y lo trágico en los sistemas autónomos de armas mortíferas. Dimensiones filosóficas. Disertación doctoral. Universidad de Oviedo. URL: http://hdl.handle. net/10651/46882.spa
dcterms.referencesAntón, M. C. (2012). El aburrimiento. Perspectivas en Psicología: Revista de Psicología y Ciencias Afines, 9(3), 104-109.spa
dcterms.referencesArendt, H. (1984). La vida del espíritu. R. Montoro Romero y F. Vallespín Oña (trads.). Centro de Estudios Constitucionales.spa
dcterms.referencesBergman, I. (1968). Vargtimmen. [La hora del lobo]. Svensk Filmindustrispa
dcterms.referencesBurton, R. (1947). Anatomía de la melancolía. A. Manguel (trad.). EspasaCalpe.spa
dcterms.referencesCavallé Cruz, M. (2001). Naturaleza del yo en el Vedanta Advaita, a la luz de la crítica al sujeto de Heidegger. Disertación doctoral. Universidad Complutense de Madrid. URL: https://eprints.ucm.es/id/ eprint/4456/spa
dcterms.referencesCandiloro, H. (2012). Pobreza, vida y animalidad en el pensamiento de Heidegger. Areté. Revista de Filosofía, 24(2), 263-286.spa
dcterms.referencesEcharri, J. (1997). Fenómeno y verdad en Heidegger. Universidad de Deusto.spa
dcterms.referencesEscudero, J. A. (2007). Hacia una fenomenología de los afectos: Martin Heidegger y Max Scheler. Thémata, Revista de filosofía, 39, 365-368.spa
dcterms.references(2014). En torno al aburrimiento (o de la importancia de los estados de ánimo en la filosofía de Heidegger). Revista Estudio, 18, 33-43spa
dcterms.referencesFoucault, M. (2013). La inquietud por la verdad. H. Pons (trad.). Siglo XXI.spa
dcterms.referencesHeidegger, M. (2003). Aportes a la filosofía. Acerca del evento. C. D. Picotti (trad.). Biblos.spa
dcterms.references(2007). Los conceptos fundamentales de la metafísica: mundo, finitud y soledad. J. A. Ciria Cosculluela (trad.). Alianza.spa
dcterms.references(2009). Ser y tiempo. J. E. Rivera (trad.). Trotta.spa
dcterms.references(2010). Los himnos de Hölderlin. “Germania” y “El Rin”. A. C. Merino Riofrío (trad.). Biblos.spa
dcterms.referencesHeld, K. (2015). Temple anímico fundamental y crítica a la cultura contemporánea en Heidegger. Revista Co-herencia, 12(23), 13-40.spa
dcterms.referencesHernández Albarracín, J. D. (2012). Aburrimiento y poesía: revisión de la obra poética de Alejandra Pizarnik desde el concepto de aburrimiento (Langeweile) en Martin Heidegger. Revista Filosofía UIS, 11(1), 227-252.spa
dcterms.references(2016). De Heidegger a Morin: una interpretación desde la superación metafísica a los fundamentos de la complejidad. Revista de Filosofía, 84(3), 59-88.spa
dcterms.referencesHernández Albarracín, J. D. y Navarro Díaz, L. R. (2018). Acción comunicativa y singularidad pedagógica: apuntes divergentes para una nueva relación hermenéutica. En J. D. Hernández Albarracín y M. L. Peñaranda Gómez (eds.), Pedagogías contemporáneas: miradas divergentes al mundo escolar. (pp. 59-84). Universidad Simón Bolívar.spa
dcterms.referencesHuston, J. (1987). The Dead. [Película]. Vestron Pictures.eng
dcterms.referencesHuysmans, J.-K. (1984). A contrapelo. J. Herrero (trad.). Cátedraspa
dcterms.referencesJunger, E. (1998). Tempestades de acero. A. Sánchez Pascual (trad.). Tusquets.spa
dcterms.referencesLarrosa, J. (2003). La experiencia de la lectura. Estudios sobre literatura y formación. Fondo de Cultura Económica.spa
dcterms.referencesLesmes, D. (2009). Uno se aburre: Heidegger y la filosofía del tedio. Bajo Palabra. Revista de Filosofía, 4, 167-172.spa
dcterms.referencesLópez, N. y Sánchez, L. (2010). El aburrimiento en clases. Procesos Psicológicos y Sociales, 6(2), 1-43.spa
dcterms.referencesLythgoe, E. (2014). Disposición afectiva y temporalidad en Martin Heidegger entre 1927 y 1930. Revista de Filosofia. Aurora, 26(39), 759- 775.spa
dcterms.referencesMahop, R. (2011). Aiôn y Kairós como reinvención del chrónos prôtogonos en la poesía de Octavio Paz. Literatura Mexicana, 22(1), 189-206spa
dcterms.referencesMartínez, P. (2005). La dinámica de la facticidad. Revista de Filosofía, 30(2), 89-118.spa
dcterms.referencesMásmela, C. (2000). El tiempo del ser. Trottaspa
dcterms.referencesMéndez, J. A. (2012). Tesis sobre el cambio metaontológico. Eikasia. Revista de Filosofía, 46, 145-160.spa
dcterms.referencesMendieta Rodríguez, E. (2019). El tedio crónico en el sujeto contemporáneo. Estudio del ‘ennui’ en ‘La grande bellezza’ (Paolo Sorrentino, 2013). Escritura e Imagen, 15, 325-343.spa
dcterms.referencesPascal, B. (2001). Pensamientos. M. Armiño (trad.). Valdemar.spa
dcterms.referencesPeretó, R. (2011). Acedia y trabajo. El justo equilibrio. Cauriensia. Revista Anual de Ciencias Eclesiásticas, 6, 333-344.spa
dcterms.referencesRitsos, Y. (2009). La casa muerta. S. Ancira (trad.). Acantilado.spa
dcterms.referencesSafranski, R. (2007). Un maestro de Alemania: Martin Heidegger y su tiempo. R. Gabás (trad.). Tusquets.spa
dcterms.references(2017). Tiempo. La dimensión temporal y el arte de vivir. R. Gabás (trad.). Tusquets.spa
dcterms.referencesSegura, C. (2007). Heidegger y la metafísica. Análisis críticos. Publidisaspa
dcterms.referencesSvendsen, L. (2008.) Filosofía del tedio. C. Montes Cano (trad.). Tusquetsspa
dcterms.referencesTarkovsky, A., Gordon, A. y Beiku, M. (1956). Ubiytsy. [Los asesinos]. [Película]. Instituto Pansoviético de Cinematografía.spa
dcterms.referencesUrrutia, J. (2016). Ingmar Bergman[.] «La hora del lobo»[.] El tránsito hacia la otra orilla. El tornillo de Klaus. URL: https://www. eltornillodeklaus.com/el-transito-hacia-la-otra-orilla-la-hora-dellobo-ingmar-bergman/spa
dcterms.referencesVan Sant, G. (1991). My Own Private Idaho. [Película]. New Line Cinemaeng
dcterms.referencesVattimo, G. (2002). Introducción a Heidegger. A. Baéz (trad.). Gedisa.spa
dcterms.referencesVila-Matas, E. (2010, 17 de abril). Al revés. El País. URL: https://elpais. com/diario/2010/04/17/babelia/1271463162_850215.html.spa
dcterms.referencesVisconti, L. (1957). Le notti bianche. [Noches blancas]. Cinematografica Associati-Intermondia Films-Vides Cinematografica-Cinecittà.fre
dcterms.referencesVolpi, F. (2011). El nihilismo. C. I. del Rosso y A. Vigo (trads.). Biblos.spa
dcterms.referencesWittgenstein, L. (2007). Tractatus logico-philosophicus. L. M. Valdés Villanueva (trad.). Tecnos.spa
oaire.versioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersioneng

Archivos

Bloque original
Mostrando 1 - 1 de 1
Cargando...
Miniatura
Nombre:
PDF.pdf
Tamaño:
464.32 KB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Descripción:
PDF
Bloque de licencias
Mostrando 1 - 1 de 1
No hay miniatura disponible
Nombre:
license.txt
Tamaño:
381 B
Formato:
Item-specific license agreed upon to submission
Descripción:

Colecciones