Teoría y causas de disolución del matrimonio en el derecho civil
dc.contributor.author | Gutierrez Fraile, Tony Curty | |
dc.contributor.author | Galindo Martinez, Emilio A. | |
dc.date.accessioned | 2020-05-27T12:08:57Z | |
dc.date.available | 2020-05-27T12:08:57Z | |
dc.date.issued | 1992 | |
dc.description.abstract | La unión de una pareja estable de dos criaturas de sexo opuesto es una de las más antiguas costumbres del reino animal. Si bien los leones usualmente tienen varias hembras habituales los pájaros, ciertos lobos y la mayor parte de los hombres se unen a una única compañera. El hecho de que esta unión tenga un sentido, un objetivo formas que varían según los tiempos y los lugares o que en una misma época difieran de una pareja a otra no la priva de su permanencia y de su universalidad. Cualquiera que sea el sentido que se le dé, el matrimonio permanece en su derecho natural aunque permanezca sujeto sin embargo como toda institución humana. Hay que anotar sin embargo que ante la actual liberación del derecho del matrimonio y del divorcio, las fronteras con la unión libre se difuminan a tal punto que las diferencias a veces manifiestan más las costumbres y la de la pareja que las normas jurídicas o morales. A demás, el matrimonio ha perdido recientemente su función social y familiar principalmente que era fundar la legitimidad de la familia confiriéndole a los hijos, resultado del matrimonio, derecho superiores a los que se le reconoce a los hijos ilegítimos el compromiso matrimonial parece responder a una necesidad. En su gran mayoría los adultos están casados o lo han estado, y el celibato es un hecho sociológicamente marginal. En su mismo principio el matrimonio responde a imperativos complejos, difícilmente disociable uno de otro, porque su necesidad es al mismo tiempo un orden biológico, moral, social y afectivo la anotación es válida a veces para las uniones adúlteras que un nuevo matrimonio puede legitimar, pero más generalmente para las uniones libres entre dos célibes a quien el deseo o la llegada accidental del hijo llevan casi siempre al matrimonio. La necesidad del matrimonio está ligada sobre todo a la educación de los hijos, mucho más prolongadamente en la especie humana que en cualquier otra parte. La evolución de los hechos y de las ideas el pluralismo que revela la sociedad francesa explica lo introducido en Francia. | spa |
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dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/20.500.12442/5774 | |
dc.language.iso | spa | spa |
dc.publisher | Ediciones Universidad Simón Bolívar | spa |
dc.publisher | Facultad de Ciencias Jurídicas y sociales | spa |
dc.rights | Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional | eng |
dc.rights.accessrights | info:eu-repo/semantics/closedAccess | spa |
dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ | |
dc.subject | cónyuges | spa |
dc.subject | Divorcio | spa |
dc.subject | Derecho Civil | spa |
dc.title | Teoría y causas de disolución del matrimonio en el derecho civil | spa |
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