La reconfiguración de la identidad en las mujeres indígenas del pueblo Hitnú en relación al conflicto armado en el municipio de Arauca
| datacite.rights | http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 | spa |
| dc.contributor.advisor | Alba Niño, Magali | |
| dc.contributor.author | Bolívar Becerra, Luz Andrea | |
| dc.contributor.author | Tovar Becerra, Dollis Azucena | |
| dc.date.accessioned | 2022-10-14T21:24:10Z | |
| dc.date.available | 2022-10-14T21:24:10Z | |
| dc.date.issued | 2022 | |
| dc.description.abstract | La presente investigación busca comprender la reconfiguración de las identidades de las mujeres indígenas del pueblo Hitnú en relación al Conflicto Armado. Entendiendo que la Constitución Política de Colombia reconoce los derechos colectivos de los pueblos y comunidades indígenas en un Estado pluriétnico y multicultural. En ese marco de derechos constitucionales existen unas realidades “de afectaciones a sus comunidades por fenómenos como la pobreza, la exclusión, el despojo de tierras, la vulneración de sus derechos y la pérdida de sus tradiciones culturales” (Centro Nacional de Memoria Histórica- CNMH, 2020) Esos fenómenos han colocado en riesgo a los pueblos indígenas y con ello a “los múltiples elementos que han configurado la identidad de estos pueblos”. (Ortiz,2013). Si bien es cierto, los elementos se han venido reconfigurando en los pueblos indígenas desde la época de la conquista y la colonia en una imposición de la cultura española, los pueblos indígenas han resistido en su identidad étnica. Hoy el conflicto armado colombiano es una amenaza para estos pueblos. “Durante el conflicto armado reciente (1958-2019) la violencia contra los pueblos indígenas en Colombia se intensificó entre 2000 y 2012” (CNMH, 2020) El mismo informe registra “los pueblos indígenas han sufrido las acciones violentas de parte de grupos guerrilleros, paramilitares, grupos pos-desmovilización, grupos armados no identificados, desconocidos y agentes del Estado”. (CNMH, 2020) Uno de los pueblos que ha sido afectado por los fenómenos ya mencionados, es el pueblo indígena Hitnú, el cual es una etnia única que se encuentra en el departamento de Arauca, en el informe regional del Equipo Local de Coordinación -ELC de Arauca, se registra “Los Hitnú, Makaguan y Sikuani continúan en riesgo de extinción física y cultural según el Auto 382/2010. 8 Las comunidades presentan un alto riesgo de reclutamiento, así como también de desplazamiento causado por amenazas de los grupos armados. (ELC, 2020, p.4) La investigación se desarrolló con un grupo de mujeres del pueblo indígena Hitnú del departamento de Arauca, quienes fueron despojadas de sus territorios ancestrales junto a sus familias, actualmente se encuentran asentadas en refugios informales ubicados en la invasión Bello Horizonte de la ciudad de Arauca. Por ello fue importante comprender la reconfiguración de la identidad a través de los elementos que han configurado su identidad indígena: Población y territorio, historia y cambio cultural, Sistema de Parentesco, Cosmovisión, Manejo de plantas y animales, Sistema médico, Sistema productivo y alimentario. (Sánchez, 2007, p.34-36) Las categorías de análisis en este estudio fueron Configuración- reconfiguración de la identidad del pueblo indígena Hitnú, Mujeres Indígenas y Conflicto Armado. fue importante realizar un análisis de la reconfiguración de las mujeres indígenas del pueblo Hitnú en relación al conflicto armado; dada la situación anteriormente descrita, desde la presente investigación se reconocieron los factores de riesgo a nivel social, cultural, económico, de seguridad, entre otros, que desafortunadamente afectan a la comunidad indígena Hitnú; estas situaciones, sumadas al ineficiente apoyo institucional pone en riesgo la cosmovisión y costumbres autóctonas de la cultura Hitnú; utilizando una metodología cualitativa con diseño etnográfico con el cual se logró comprender la reconfiguración de las mujeres Hitnú como víctimas del conflicto armado del país en donde se identificaron las transformaciones culturales y de estilo de vida a través de la aplicación de una entrevista semiestructurada estructurada según un sistema de categorías de análisis, y siguiendo un paradigma comprensivo interpretativo y fenomenológico; con lo anterior de logra concluir que, el estilo de vida tradicional y cultural de la comunidad se están viendo seriamente afectados, desde el lenguaje hasta la vestimenta, hechos que ponen en riesgo de una pérdida de identidad importante de las raíces culturales milenarias que se transmitían de generación en generación | spa |
| dc.description.abstract | This research seeks to understand the reconfiguration of the identities of the indigenous women of the Hitnú people in relation to the Armed Conflict. Understanding that the Political Constitution of Colombia recognizes the collective rights of indigenous peoples and communities in a multiethnic and multicultural State. Within this framework of constitutional rights, there are some realities “of effects on their communities due to phenomena such as poverty, exclusion, land dispossession, the violation of their rights and the loss of their cultural traditions” (National Center for Historical Memory - CNMH, 2020) These phenomena have placed the indigenous peoples at risk and with it "the multiple elements that have shaped the identity of these peoples." (Ortiz, 2013). Although it is true, the elements have been reconfiguring in the indigenous peoples since the time of the conquest and the colony in an imposition of the Spanish culture, the indigenous peoples have resisted in their ethnic identity. Today the Colombian armed conflict is a threat to these peoples. “During the recent armed conflict (1958-2019) the violence against indigenous peoples in Colombia intensified between 2000 and 2012” (CNMH, 2020). The same report records “indigenous peoples have suffered violent actions from guerrilla groups, paramilitaries, post-demobilization groups, unidentified armed groups, unknown persons, and State agents.” (CNMH, 2020) One of the peoples that has been affected by the aforementioned phenomena is the Hitnú indigenous people, which is a unique ethnic group found in the department of Arauca. In the regional report of the Local Coordination Team -ELC of Arauca, it is registers “The Hitnú, 10 Makaguan and Sikuani continue to be at risk of physical and cultural extinction according to Order 382/2010. The communities present a high risk of recruitment, as well as displacement caused by threats from armed groups. (ELC, 2020, p.4) The research was carried out with a group of women from the Hitnú indigenous people of the department of Arauca, who were dispossessed of their ancestral territories along with their families, currently living in informal shelters located in the Bello Horizonte invasion of the city of Arauca. For this reason, it was important to understand the reconfiguration of identity through the elements that have configured their indigenous identity: Population and territory, history and cultural change, Kinship System, Cosmovision, Management of plants and animals, medical system, Productive and food system. (Sanchez, 2007, p.34-36) The categories of analysis in this study were Configuration-reconfiguration of the identity of the Hitnú indigenous people, Indigenous Women and Armed Conflict. it was important to carry out an analysis of the reconfiguration of the indigenous women of the Hitnú people in relation to the armed conflict; Given the situation described above, from the present investigation the risk factors were recognized at the social, cultural, economic, security level, among others, which unfortunately affect the Hitnú indigenous community; These situations, added to the inefficient institutional support, put at risk the worldview and indigenous customs of the Hitnú culture; using a qualitative methodology with ethnographic design with which it was possible to understand the reconfiguration of Hitnú women as victims of the country's armed conflict where cultural and lifestyle transformations were identified through the application of a semi-structured interview structured according to a system of analysis categories, and following a comprehensive interpretive and phenomenological paradigm; With the foregoing, it is possible to conclude that the traditional and cultural lifestyle of the community is being seriously affected, from language to clothing, facts that put at risk of an important loss of identity of the ancient cultural roots that were transmitted. from generation to generation. | eng |
| dc.format.mimetype | spa | |
| dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/20.500.12442/11192 | |
| dc.language.iso | spa | spa |
| dc.publisher | Ediciones Universidad Simón Bolívar | spa |
| dc.publisher | Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales | spa |
| dc.rights | Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional | eng |
| dc.rights.accessrights | info:eu-repo/semantics/restrictedAccess | spa |
| dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ | |
| dc.subject | Configuración | spa |
| dc.subject | Reconfiguración de la identidad indígena | spa |
| dc.subject | Mujer indígena | spa |
| dc.subject | Conflicto armado | spa |
| dc.subject | Pueblo Hitnú | spa |
| dc.subject | Configuration | eng |
| dc.subject | Configuration of indigenous identity | eng |
| dc.subject | Indigenous woman | eng |
| dc.subject | Armed conflict | eng |
| dc.subject | Hitnú people | eng |
| dc.title | La reconfiguración de la identidad en las mujeres indígenas del pueblo Hitnú en relación al conflicto armado en el municipio de Arauca | spa |
| dc.type.driver | info:eu-repo/semantics/other | spa |
| dc.type.spa | Otros | spa |
| dcterms.references | Alba, M., Valderrama, C. (2012) Plan de vida cabildo indígena Inga Cúcuta. Alcaldía de Arauca, (2021) Administración municipal reubicó indígenas de la comunidad | spa |
| dcterms.references | Bolivar, L., & Tovar, D. (2022). La Reconfiguración de la Identidad en las Mujeres Indígenas del pueblo Hitnù en Relación al conflicto armado en el Municipio de Arauca. Cúcuta: Universidad Simon Bolivar. | spa |
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| dcterms.references | Escobar, G. (2017). Las mujeres indígenas desplazadas en Colombia. España: Universidad de Alicante. | spa |
| dcterms.references | Hitnú que permanencia en inmediaciones del pozo de las babas. | spa |
| dcterms.references | Jimenez, M., & Perez, M. (2012). Mujeres indígenas desplazadas en el Municipio de Durango. Observatorio de Violencia Social y de Género. Estado de Durango: Universidad Juárez. | spa |
| dcterms.references | MSPS. (2020). Ministerio de Salud y Proteccion Social de Colombia, Grupo de asuntos Etnicos. Bogotá. | spa |
| oaire.version | info:eu-repo/semantics/acceptedVersion | spa |
| sb.programa | Especialización en Procesos de Intervención Social | spa |
| sb.sede | Sede Cúcuta | spa |