El método en el quehacer sociológico latinoamericano

García Padilla, Francisco Javier

El método en el quehacer sociológico latinoamericano

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Fecha

1992

Autores

García Padilla, Francisco Javier

Editor

Ediciones Universidad Simón Bolívar
Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales

Resumen

Cada disciplina o ciencia en particular posee un problema fundamental, el cual siempre será objeto de estudio permanente. Cuando dicho problema se supere, surgen al instante otras situaciones que vendrán a constituirse como temas de investigación, no permitiendo que se agote la actividad investigativa. En tal sentido, desde los clásicos de la sociología hasta nuestros días aún persiste la dificultad para llegar a dar explicaciones objetivas de los acontecimientos sociales, y conseguir en consecuencia, que dichos acontecimientos sean explicados tal y como se suceden en la realidad. El sociólogo como investigador social se encuentra en dificultad para explicar objetivamente la realidad que estudiaban sea por su ideología, sus juicios de valor, juicios de realidad, prejuicios, compromisos familiares, políticos, institucionales, juicios de temor y por la metodología que utiliza para guiar sus investigaciones. Estos aspectos en conjunto se convierten en un velo que cubre el verdadero sentido de los diversos acontecimientos que se suceden en la realidad. Estas situaciones son más usuales en países tercer mundistas, por cuanto, la dependencia los conmina a que la cotidianidad se desarrolle en forma tal, que no lleguen a poseer elementos elaborados por propia iniciativa. Los países latinoamericanos carecen de una identidad generalizada. La metodología que se utiliza en la investigación social no es propia, existiendo en consecuencia, un colonialismo metodológico, que en efecto conduce, a que nuestra realidad sea estudiada con modelos foráneos, originando la deformación de los acontecimientos estudiados. Al interior de la investigación se localizan diversas finalidades, encontrándose el deseo de señalar la forma como el estructural funcionalismo y el materialismo dialéctico, aun cuando se fundamenten en la cientificidad, son en última instancia métodos ajenos a nuestra realidad, y es muy probable que esta realidad sea siempre deformada todas las veces que sea estudiada bajo la óptica de metodologías foráneas. El investigador social latinoamericano puede delinear una metodología propia, que esté libre de colonialismo. En todos los tiempos la ética ha desempeñado roles importantes, por ello, es conveniente que se le preste más atención, ya que en los actuales momentos el maquiavelismo se está haciendo sentir con más rigor. Por otro lado, la metodología empleada en el presente trabajo de investigación consistió en una revisión bibliográfica en torno al comportamiento del método en el quehacer sociológico latinoamericano