La narratividad descolonizada como alternativa pedagógica práctica y espacio de emergencia identitaria desde un enfoque de género
| dc.contributor.author | González Martínez, María Nohemí | |
| dc.contributor.author | Fernández Matos, Dhayana Carolina | |
| dc.date.accessioned | 2018-11-01T21:40:42Z | |
| dc.date.available | 2018-11-01T21:40:42Z | |
| dc.date.issued | 2018 | |
| dc.description.abstract | Introducción: La pedagogía narrativa se presenta como una visión dinámica para alcanzar reconocimiento e identificación producidos por la aparición de la trasgresión, la crítica, la mutación y los efectos políticos. La narración se torna obra al ser apropiada por los sujetos activándose así su sentido y su valor. Objetivo: Proponer un marco teórico desde la filosofía educativa denominado la pedagogía del “nosotros” como espacio de construcción/deconstrucción/reconstrucción/disol ución. Así pues, Una epistemología descolonizada con enfoque de género. Materiales y métodos: Se trata de una investigación de carácter documental, analítica y explicativa, basada en el feminismo posestructuralista y la teoría crítica. Se hace uso de fuentes secundarias. Resultados: La conceptualización de la categoría de identidad como narración profundiza la idea de incorporación del sentido del ser, introduciendo claramente la agencia. Conclusión: La pedagogía del “nosotros” como espacio de construcción / deconstrucción / reconstrucción / disolución de nuestras identidades, sin pretender alcanzar una verdad o una visión totalizadora, clarifica divergencias y acuerdos para edificar posibles puntos de encuentro basados en el cuidado y la igualdad;intenta desarrollar una opción gnoseológica basada en la narrativa como estrategia pedagógica, porque aparte de ser una forma de conocimiento que reúne todas las pedagogías, es una forma en la que educadores/as y educandos/as pueden interpretar sus experiencias desde diversas perspectivas, incluyendo la convencional, la crítica, la feminista, la posmoderna y la fenomenológica. | spa |
| dc.description.abstract | Introduction: Narrative pedagogy is presented as a dynamic vision to achieve recognition and identification produced by the appearance of transgression, criticism, mutation and political effects. The narrative becomes work to be appropriate for the subjects thus activating their meaning and value. Objective: To propose a theoretical framework from the educational philosophy called the pedagogy of "we" as a space of construction / deconstruction / reconstruction / dissolution. A decolonized epistemology with a gender approach. Materials and methods: This is a research with documental, analytical and explanatory characteristics, based on post-structuralist feminism and critical theory. It makes use of secondary sources. Results: The conceptualization of the category of identity as a sense of being, clearly introducing the agency. Conclusion: The pedagogy of "we" as a space of construction / deconstruction / reconstruction / dissolution of our identities, without pretending to achieve a truth or a totalizing vision, clarifies divergences and agreements to build possible points of convergence based on care and equality. Likewise, it tries to develop a gnoseological option based on the narrative as a pedagogical strategy because, apart from being a form of knowledge that brings together all the pedagogies, it is a way in which educators and learners can interpret their experiences from different perspectives, including the conventional, critical, feminist, postmodern and phenomenological. | eng |
| dc.description.abstract | Introdução: A pedagogia narrativa apresenta-se como uma visão dinâmica para atingir reconhecimento e identificação produzidos pela participação da transgressão, a crítica, a mutação dos efeitos políticos. A narração torna-se obra obra ao ser apropriada pelos sujeitos se ativando assim seu sentido e seu valor. Objetivo: Propor um quadro teórico a partir da filosofia educativa denominada a pedagogia de “nós” como o espaço de construção / desconstrução / reconstrução / dissolução. Deste modo, uma epistemologia descolonizada com abordagem de gênero. Materiais e métodos: Trata-se de uma pesquisa de carácter documentário, analítica e explicativa, baseada no feminismo pós-estruturalista e a teoria crítica. Utiliza-se fontes secundárias. Resultados: A conceptualização da categoria de identidade como narração aprofunda a ideia de incorporação do sentido do ser, introduzindo claramente a agência. Conclusão: A pedagogia do “nós” como espaço de construção / desconstrução / reconstrução / dissolução da nossas identidades, sem pretender alcançar uma verdade ou uma visão totalizadora, que clarifica divergências e acordos para edificar possíveis pontos de encontro baseados no cuidado e na igualdade; intenta desenvolver uma opção gnoseológica baseada na narrativa como estratégia pedagógica, porque além e ser uma forma de conhecimento que junta todas as pedagogias, é uma forma em que educadores/as e estudantes podem interpretar suas experiências a partir de diversas perspetivas, incluindo a convencional, a crítica, a feminista, a pós-moderna e a fenomenológica. | por |
| dc.identifier.issn | 17944449 | |
| dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/20.500.12442/2335 | |
| dc.language.iso | spa | spa |
| dc.publisher | Corporación universitaria LaSallista | spa |
| dc.rights.accessrights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
| dc.rights.license | Licencia de Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional | eng |
| dc.source | La sallista de investigación | spa |
| dc.source | Vol. 15, No 1, (2018) | spa |
| dc.source.uri | http://repository.lasallista.edu.co:8080/ojs/index.php/rldi/article/view/1744 | spa |
| dc.subject | Identidad | spa |
| dc.subject | Descolonización | spa |
| dc.subject | Educación | spa |
| dc.subject | Pedagogía | spa |
| dc.subject | Narratividad | spa |
| dc.subject | Género | spa |
| dc.subject | Identity | eng |
| dc.subject | Decolonization | eng |
| dc.subject | Education | eng |
| dc.subject | Pedagogy | eng |
| dc.subject | Narrativity | eng |
| dc.subject | Gender | eng |
| dc.subject | Identidade | por |
| dc.subject | Descolonização | por |
| dc.subject | Educação | por |
| dc.subject | Pedagogia | por |
| dc.subject | Narratividade | por |
| dc.subject | Gênero | por |
| dc.title | La narratividad descolonizada como alternativa pedagógica práctica y espacio de emergencia identitaria desde un enfoque de género | spa |
| dc.title.alternative | Decolonized narrativity as a practical pedagogical alternative and identity emergency space from a gender perspective | spa |
| dc.title.alternative | A narratividade descolonizada como uma alternativa pedagógica prática e um espaço de emergência de identidade a partir de uma abordagem de gênero | por |
| dc.type | article | spa |
| dcterms.references | Althusser, L. (1995). Ideología y aparatos ideológicos de Estado. Freud y Lacan. Buenos Aires: Nueva Visión. | spa |
| dcterms.references | García, F. (1995). Reapropiación del discurso científico. Las resistencias de lo fluido. En D. Haraway, Ciencia cyborgs y mujeres: la reinvención de la naturaleza (19-32). Madrid: Editorial Cátedra. | spa |
| dcterms.references | Arendt, H. (1999). Los orígenes del totalitarismo . Madrid: Alianza Editorial. | spa |
| dcterms.references | Bajtin, M. (1989). Teoría y estética de la novela. Madrid: Taurus. | spa |
| dcterms.references | Bárcena, F. y Mèlich, J. C. (2000). La educación como acontecimiento ético. Natalidad, narración y hospitalidad. Barcelona: Paidós. | spa |
| dcterms.references | Benhabib, S. (1995). Fuentes de identidad y el yo en la teoría feminista contemporánea. Revista de Filosofía, III, 161-175. | spa |
| dcterms.references | Benhabib, S. (2006). Las reivindicaciones de la cultura: igualdad y diversidad en la era global. Buenos Aires: Katz. | spa |
| dcterms.references | Benhabib, S. y Cornell, D. (1990). Teoría Feminista y Teoría Crítica Ensayos sobre la política de género en las sociedades del capitalismo tardío. Valencia: Edicions Alfons el Magnànim. | spa |
| dcterms.references | Benhabib, S., & Cornell, D. (1992a). Una revisión del debate sobre las mujeres y la teoría moral. En A. Celia (Ed.), Feminismo y ética (37-64). Barcelona: Instituto de Filosofía-Anthropos. | spa |
| dcterms.references | Benhabib, S. & Cornell, D. (1992b). Situating the self. Gender, community and postmodernism in contemporary ethics. Cambridge: Polity Press. | eng |
| dcterms.references | Bruner, J. (2006). Actos de significado. Más allá de la revolución cognitiva. Madrid: Alianza. | spa |
| dcterms.references | Derrida, J. (1989). La escritura y la diferencia. Barcelona: Anthropos. | spa |
| dcterms.references | Echavarría, C. (2003). La escuela: un escenario de formación y socialización para la construcción de identidad moral . Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niñez y Juventud, 1(2), 60-82. | spa |
| dcterms.references | Foucault, M. (1998). Las palabras y las cosas: una arqueología de las ciencias humanas . Buenos Aires: Siglo XXI. | spa |
| dcterms.references | Giddens, A. (1997). Modernidad e identidad del yo: el yo y la sociedad en la época contemporánea. Barcelona: Península. | spa |
| dcterms.references | González, M. N. (2013). ¿Qué hacer con la identidad de género? subvertirla, situarla o disolverla? Reflexiones desde la filosofía crítica feminista. Barranquilla: Universidad Simón Bolívar. | spa |
| dcterms.references | Gudmundsdottir, S. (2005). La naturaleza narrativa del saber pedagógico sobre los contenidos. En H. McEwan y K. Egan (Edits.), La narratividad en la enseñanza, el aprendizaje y la investigación (52-71). Buenos Aires: Amorrourto. | spa |
| dcterms.references | Haraway, D. (2004). Testigo modest@ Segundo Milenio.Hombre Hembra©.Conoce Ocarron® Feminismo y Tecnociencia. Barcelona: Colección Nuevas Tecnologías y Sociedad. | spa |
| dcterms.references | Ironside, P. (2003). New Pedagogies for Teaching Thinking: The Lived Experiences of Students and Teachers Enacting Narrative Pedagogy. Journal of Nursing Education, 42(11), 509– 516. | eng |
| dcterms.references | Kristeva, J. (1999). El lenguaje, ese desconocido: introducción a la lingüística. España: Fundamento. | spa |
| dcterms.references | Lacan, J. (1992). El seminario, libro 17. El reverso del psicoanálisis. Barelona: Ibérica. | spa |
| dcterms.references | Lauretis, T. D. (1992). Alicia ya no: feminismo, semiótica, cine. Madrid: Cátedra. | spa |
| dcterms.references | Lévi-Strauss, C. (2012). Mito y significado. Madid: Alianza. | spa |
| dcterms.references | McNay, L. (2000). Reconfiguring the subject in feminist and social theory. Cambridge: Polity Press. | eng |
| dcterms.references | Ochs, E. (2000). Narrativa . En T. V. Dijk (Ed.), El discurso como estructura y proceso ( 271-303). Barcelona: Gedisa. | spa |
| dcterms.references | Propp, V. (1981). Morfología del cuento. Madrid: Fundamentos. | spa |
| dcterms.references | Ricoeur, P. (1995). Tiempo y narración. Tomo III: Configuración del tiempo en el relato de ficción. México: siglo XXI. | spa |
| dcterms.references | Ricoeur, P. (1996). Sí Mismo como Otro . Madrid: Siglo XXI. | spa |
| dcterms.references | Taylor, C. (2006). Fuentes del yo. La construcción de la identidad moderna. Barcelona: Paidós. | spa |
| dcterms.references | Vázquez, F. (2005). Tras la autoestima. Variaciones sobre el yo expresivo en la modernidad tardía. San Sebastian: Gakoa. | spa |
| dcterms.references | White, H. (1992). El contenido de la forma: narrativa, discurso y representación histórica. Barcelona: Paidós. | spa |
Archivos
Bloque de licencias
1 - 1 de 1
No hay miniatura disponible
- Nombre:
- license.txt
- Tamaño:
- 368 B
- Formato:
- Item-specific license agreed upon to submission
- Descripción: